老 Trekker

上周五坐飞机回家时第一次领教 Virgin America，飞机特别新，但是座位并不多给你一点伸腿空间。身边坐的中年白人女，看样子有四十多岁了，长得颇好看，皮肤细嫩，皱纹少，但是没有媚气， 服饰普通，长卷发编成辫子。我越看越眼熟，忍不住问一句，“你看上去好眼熟，是刚开完会回 DC 么？我好像见过你。” 她说是啊是啊，我替 NIDA 工作。这么一说我登时想起来了。去年开会的时候，我听过她组织的一个讲座，后来还为了报道这个讲座问她要幻灯片来着。（其实现在已经不是幻灯片了，而是 PowerPoint slides。）我甚至记得她的名字叫 Moira，当时就想这是多么传统的爱尔兰名儿，但是姓忘记了。她在 NIDA 专门管 Monitoring the Future 的年度全国调查工作。

我手上拿的是 Little Dorrit，她手上拿的是司汤达的 The Charterhouse of Parma。我指指书说，帕玛修道院好几年前我看过，有些地方很搞笑。她说她是跟着几个朋友组织的读书会看的，觉得挺好看的。对司汤达有兴趣是因为过去读 过红与黑（我说我没读过），觉得它的结尾是看见过的最匪夷所思的小说结尾。让我产生一丝嫉妒---如果不是从小就看过电影，耳熟能详，而是一无所知地去读 红与黑原著，恐怕也会觉得红与黑的结尾神奇和新鲜。

她也想起我是谁，我再次自我介绍了工作。她说那么你平时业余写东西么？我说很久没写 了，但是过去写科幻小说写着玩儿。她说哦哦，我也从小就爱看科幻小说耶，现在的科幻电影太没科学了，不好看。我很知音地说，我也喜欢硬一点的科幻小说。她 说，本来就对科学有兴趣，因为继女最近从MIT 物理系毕业，她和先生一时兴起，买了一套有声读物，专门讲大学物理的基本概念，不带高等数学的，让她听得兴起。（据说这是一套多科目的 audio CD，天文地理历史文学样样都有，请了有名气的大学教授进行讲座，录下来，给好奇的大众听，深入浅出，不难懂。）

就这样说起新版 Star Trek。她问我感观如何，我说我没看过原版电视剧，所以就觉得很有娱乐性而已。她说那倒是，象我这样看原版电视剧长大的人就深切地觉得这电影已经跟原版 故事和人物毫无关系了，也完全忘记（不知道？）原版 Star Trek 的主题和精神。六七十年代一方面是冷战和核武器的威胁，一方面是黑人民权和女权解放运动潮流，Star Trek 反应一种当时人文主义的理想和对时事的讨论。她说，三个主要人物各自代表某种 point of view，Spock 代表纯理性的思维，医生 McCoy 代表纯感情和人性的角度，Captain Kirk 中和二者达到平衡，剧情常常是从这三个角度来探讨一些科学和哲学和社会的话题，并且进行辩论。现在的观众是无法切身感受这些东西的。她是那一代人，有那一 代特别的背景和文化。（如此算来她大概已经超过五十岁了，但是外表看不出来。）

回家以后被 Sam 强迫着看了两部 Star Trek 电影（The Wrath of Khan 和 Searching for Spock），发现时代变化真是不小。在那个时代已经算是很进步的设计，一个多种族的团队，有黑人女 (Nichelle Nichols) 也有亚裔飞行员 (George Takei)，但是现在看来就发现处处都有白人中年男居高临下的态度还不自觉，所有的少数族裔都是温顺服从的下属，女性角色则是年轻幼稚的学员们，主角几 个则清一色白人男（虽然其中一个是“外星人”）。现在的人文环境，虽然中年白人男还在做复辟的美梦，但是别人已经没那么乖乖地做他们的下属和附庸了。